1) Η Ελευθέρα Αποστολική Εκκλησία Πεντηκοστής, είναι δόγμα που είναι ανεγνωρισμένο από το κράτος και σαν εκκλησία λειτουργεί με άδεια του ΥΠΕΠΘ. Λέγεται Ελευθέρα, γιατί δεν έχει καμία εξάρτηση άμεση ή έμμεση από καμία ξένη οργάνωση.
2) Δογματικά αποδέχεται όλα τα άρθρα του συμβόλου της Πίστεως, όπως τα θέσπισαν οι 318 πατέρες, για να ξεχωρίζουν οι αιρέσεις από την εκκλησία που ορθοτομεί το λόγο του Θεού.
Έχει σαν καταστατικό της την Καινή Διαθήκη, το Ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού και πιστεύει ότι όλη η Γραφή είναι Θεόπνευστος και ωφέλιμος. (Προς Τιμόθεον Β΄ 3:16).
Λέγεται της Πεντηκοστής, γιατί πιστεύει ότι ο πιστός πρέπει να λάβει το Πνεύμα το Άγιο και να ενδυθεί δύναμιν εξ’ ύψους, όπως έλαβαν οι απόστολοι την ημέρα της Πεντηκοστής και όλοι οι πρώτοι Χριστιανοί της πρώτης Αποστολικής Εκκλησίας. Ο αρχηγός της είναι ο ίδιος ο Σωτήρας μας ο Ιησούς Χριστός, οι δε υπηρετούντες Αυτόν, θεωρούνται δούλοι Του.
α) Το ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΕΝ ΥΔΑΤΙ, εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Απαραίτητες προϋποθέσεις για να βαπτισθεί ένα άτομο στο νερό, είναι να έχει πιστέψει στο Χριστό και στο Ευαγγέλιο Του και να έχει μετανοήσει από την αμαρτία. (Κατά Μάρκον 16:16, Πράξεις Αποστόλων 2:36-39)
β) Την ΘΕΙΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ, που γίνεται ακριβώς όπως την έκαμε ο Κύριός μας Ιησούς χριστός (Κατά Λουκάν 22:14-21) και την παρέδωσε στους αποστόλους (Προς Κορινθίους Α΄ 11:23-27). Πιστεύει ότι ο οίνος και ο άρτος γίνονται σώμα και αίμα Χριστού πνευματικός, δια της πίστεως. (Προς Κορινθίους Α΄ 11:27-30). Στην Θεία κοινωνία λαβαίνουν μέρος μόνο οι πιστοί χριστιανοί, που έχουν μετανοήσει από την αμαρτία (Προς Κορινθίους Α΄ 11:28). Η Θεία κοινωνία γίνεται κάθε Κυριακή (Πράξεις Αποστόλων 2:47, Πράξεις Αποστόλων 20:7).
γ) Τον ΓΑΜΟ, που πρέπει να είναι τίμιος σύμφωνα με το Ευαγγέλιο (Προς Εβραίους 13:3), απαγορευμένου του διαζυγίου σε κάθε περίπτωση, παρεκτός λόγου πορνείας (Κατά Ματθαίον 5:31) και μη επιτρεπομένου δεύτερου γάμου (Προς Κορινθίους Α΄ 7:11). Μόνο ο θάνατος μπορεί να χωρίσει ανδρόγυνο (Προς Κορινθίους Α΄ 7:39), γι' αυτό και η Ελευθέρα Αποστολική Εκκλησία Πεντηκοστής, δεν δίνει διαζύγια.
δ) Το ΕΥΧΕΛΑΙΟ, που αφορά τους ασθενείς και δίνει θεραπεία στο σώμα. Ο ποιμένας και οι πρεσβύτεροι χρίουν τον ασθενή με έλαιο, επιθέτουν τα χέρια τους επάνω του και προσεύχονται, όπως παραγγέλλει ο Λόγος του Θεού (Ιακώβου 5:14, Κατά Μάρκον 6:13). Ο Ιησούς Χριστός θεραπεύει τον ασθενή.
ε) Την ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ, που γίνεται από τον μετανοούντα αμαρτωλό ενώπιον πάντων (Κατά Μάρκον 1:5, Πράξεις Αποστόλων 19:18), ή κατ’ Ιδίαν (Ιακώβου 5:16), για να λάβει συγχώρεση από τον μόνο Σωτήρα και Λυτρωτή, τον Ιησού Χριστό (Πράξεις Αποστόλων 4:12).
στ) Το ΧΡΙΣΜΑ του ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ, που συνιστά στους πιστούς, να ζητήσουν από τον ίδιον τον Σωτήρα μας Ιησού Χριστό, που είναι ο Μόνος δυνατός να χρίσει τον άνθρωπο με το Πνεύμα Του το Άγιο (Κατά Ματθαίον 3:11). Σαν σημείο ότι πραγματικά ένα άτομο έχει χρισθεί με Πνεύμα Άγιο, είναι το σημείο των ξένων γλωσσών, που δόθηκε στους αποστόλους και τους χριστιανούς της πρώτης αποστολικής Εκκλησίας (Πράξεις Αποστόλων 2:4, Πράξεις Αποστόλων 10:44-48, Πράξεις Αποστόλων 19:6, Προς Κορινθίους Α΄ 14:22).
ζ) Τις ΔΙΑΚΟΝΙΕΣ, που είναι πέντε και τις δίνει ο αρχηγός και τελειωτής της πίστεώς μας, ο Ιησούς χριστός: «Και αυτός έδωκεν άλλους μεν αποστόλους, άλλους δε προφήτας, άλλους δε Ευαγγελιστάς, άλλους δε ποιμένας και διδασκάλους». Χειροτονεί επισκόπους, που λέγονται και πρεσβύτεροι ανά πάσαν εκκλησίαν (Πράξεις Αποστόλων 14:23), πιστούς δε, που πρέπει να είναι απαραιτήτως παντρεμένοι, με παιδιά που τα έχουν στην υποταγή τους, με καλή μαρτυρία (Α΄ Προς Τιμόθεον 3:11, Προς Τίτον 1:5-11).
Ελευθέρα Αποστολική Εκκλησία Πεντηκοστής Θέρμης © 2024